четверг, 16 августа 2012 г.

Чудеса

Памятник Петру и Февронии (г. Мыски, Кемеровской обл.)

    Видимо, возлюбил Бог православную церковь превыше остальных. Потому как разные чудеса сотворяются в последнее время под куполами храмов и церквей, скромных обителей, в коих проживают Слуги Его, и во всех местах, где бывают Они, и чего касаются Руки их, Мысли их и Взгляд их. Чудотворное исчезновение и явление часов патриарших, чудесная нано-пыль и прочие глупости, кажущиеся мудростию явил Он чрез Церковь и многие Блага снизошли на Служителей Церкви Его.
    Не миновало благоденствие и наш городок; именно его жителям явлено очередное чудо. Вот что пишет об этом корреспондент местной газеты, свидетель произошедших событий.
    "Напомним, что традиционно в нашей стране закладка памятника Петру и Февронии осуществляется в рамках общенациональной программы "В кругу семьи", созданной в 2004 году по благословению Патриарха Московского и всея Руси Алексия второго. В рамках этой программы скульптурные композиции в этом году также установят в Новосибирске, Ижевске, Туле, Кирове, Калуге и Волгограде. В 2013 году установка планируется в Москве и Санкт-Петербурге. Интересно, что в городах, где скульптурные композиции уже появились, зафиксированы удивительные вещи. Так, к примеру, в Сочи после открытия памятника количество разводов сократилось почти вдвое. Настоящее чудо произошло в семье создателя-скульптора Константина Чернявского. Много лет в его семье не было детей, но с тех пор как он начал работу над скульптурой, у него родилось уже трое детей."
    Мне трудно передать чувства, переполняющие мою душу, от величия благодати и ответственности, снизошедших на наш город и на жителей его, призванных явно и неявно выполнять Завет. по прибавлению потомства. "Плодитесь и размножайтесь!" (Брейшит, 1:28) заповедано было городу нашему с сего дня.
    Хочется верить в чудеса, но истосковалась душа по простоте и искренности. Чтобы памятники были памятниками, а не увеличенными в размерах куколками, типа "Барби и ее семейство", с раздутыми и изукрашенными медиа-пространством смыслами, чтобы не было чиновничьих "разводов" (в смысле, - лохотронов: бандерлоги схавают), чтобы мелкие мысли Гундяева не влияли на деятельность Патриарха (к сведению: я не посещаю церковь) и чтобы многое другое повседневное, необходимое и очень простое было не в тридесятом царстве, а здесь.

среда, 15 августа 2012 г.

Белый музыкант...

Екатерина Кусургашева

***
Белый музыкант мучает в электричке скрипку,
Да ну тебя. И за одну улыбку кто-то вербу сорвет сам.
Бьются стеклянные сердца чуть достигнув асфальта.
Ты так смешно грелся в медном озере возле яблони.
Ну, взгляни на свое солнце, помаши вслед летящим птицам
И чего музыкант добился, собирая за дар копейки?
Ведь даже у узбека в тюбетейке лежит крупнее валюта
(Да не оскудеет рука дающего, и рука берущего выдержит такую жизнь!)
Ну, что же ты злишься на своего идола?
Пусть останется уголок в сердце для веры,
Для слепой ненависти. Постели мокрый ковер-самолет,
Может останется только надежда?
И одежда, и бант первоклассницы найдут на лестнице серого дома
И знакома уже дорога к снегу, превратившемуся в снеговиков,
А парней-оптовиков найдут застывшими в бетоне.
В батоне на средней полочке поселилась любовь
Для страдающих и желающих.

Белая скрипка в электричке мучает маэстро,
Да ну тебя. За что ты так злишься, если верил в себя?

Для кого Россия?


    Эту фотографию я сделал в таком месте... Там... там, простите, писают. Ну, вы знаете, при абсолютном отсутствии общественных туалетов, находятся тихие, укромные, защищенные от взглядов прохожих места, где справляют острую нужду. Почему в таком месте появилась надпись "Россия для русских", мне непонятно. Хотя, нет, кое-что понятно. Подобные надписи в подобных местах рождают множество смыслов.
    Если человек хотел провести аналогию между этим местом (как чудесно звучит слово "аналогия" в данном смысле!) и Россией - это хорошо или плохо? Также сложно понять в каком значении это место должно принадлежать русским? Для жилья? Неужели на необъятных просторах нет другого, лучшего места? Для отправления нужды? - "Простите, здесь только для русских!" - глупо. А что, в данном контексте. обозначает свастика? Сомневаюсь, что писавший догадывался о древнем происхождении этого символа и его глубинном значении. Скорее, он изображал нацистский символ. Тогда. причем здесь русские?
    Все же, пусть такие надписи будут в таких местах, нежели в призывах и лозунгах.
    По поводу того кто в России русский, можно понять без глубоких философствований. За рубежом всех граждан бывшего СССР (даже узбеков, армян и казахов) считают русскими. Моя тетя, переехавшая в Германию, жаловалась мне, - "В России нас звали фашистами, а в Германии называют русскими".
    Но по большому счету, беря во внимание нашу убогую жизнь и страшную деградацию граждан, вопрос "Для кого Россия?" остается открытым.

вторник, 14 августа 2012 г.

Чиновники и интернет

    Ой-ой-ой! Начался очередной активный чиновничий накат. Теперь всем культработникам вменяется в обязанность вести ВЕБ-ресурс своего коллектива. Представляете, что это такое? 
    Мы хорошо знаем, - если они взялись, то "посодют". "Засадют" они этот самый интернет понятно чем. Вот этими: типа-Билан, типа-какая-то Ваинга (или Ваенга?, или Военга?, не знаю) и многими другими: типа, вроде, как-то так... Зачем??? На правофланговых смотреть без слез невозможно, а тут армия двойников появится. Выживем ли? Кондрашка не хватит?
    Жалко нас несчастных.
   
    Этюдик, не для смысла, так, для пятнышка размещаю.

А.Бабенко Этюд "Ветреный день"  оргалит, масло 30х40 см

понедельник, 13 августа 2012 г.

о китче - 3

    Не знаю как для других стран, а для России о проблеме китча можно сказать одним словом - ДОСТАЛИ! 
    Мааааленький пример. В нашем городе был фонд, который поставил себе целью как-то поднять культуру населения. Деньги у них были немалые, т.к. фонд был от стальной группы "Мечел". Через фонд Ю.Башмета они договаривались о концертах видных музыкантов (а Башмет с плохими не сотрудничает) в наших небольших шахтерских городках. Специально оплаченные автобусы возили людей на концерт и обратно и, естественно, оплаченные на 100% билеты на концерт..Культуру - в массы! так сказать. 
    Концерт Марка Пекарского. Народу собралось на пол зала (!). Да-да. Здесь мало кто представляет кто он такой и какую музыку играет. После антракта осталось едва треть зала. Произошел массовый исход. Оказалось, что люди посчитали, что услышат сладенькие мелодии в исполнении саксофониста и барабанщика. (?) Ушли разочарованные.
    А хор Турецкого здесь слушают с удовольствием, однако.

    Раньше меня удивляло, что люди серьезно относились к художнику Шилову (благо, сейчас, забыли). Появился новый кумир Сафронов ничем не лучше. Они, как маркеры болезни общества.
    Разве можно относиться серьезно к этому?



пятница, 10 августа 2012 г.

про китч - 2

    Ну вот, нарвался!
    Несколько человек, после вчерашней публикации высказали почти одинаковые претензии. Если обобщить, получается так: Сафронов, да - китч, но хор Турецкого - нет. Очень красиво и профессионально, причем здесь китч?
    Утверждаю еще раз, - это китч. В самом прямом смысле. Причем китч Михаила Турецкого более выпуклый и доказуемый, чем китч Сафронова. Сафронов искренне заблудившийся. У него не хватает грамоты и отложившихся культурных слоев (во всяком случае - это мое мнение), а Михаил Турецкий осознанно изготовляет красивый фантик, пустышку из высококачественного произведения. Он декларирует, что тем самым он делает эти произведения доступными для народа - это ложь. Он просто опошляет произведение. Низводит его до уровня банальной поделки.

четверг, 9 августа 2012 г.

О китче

Гордон Кихот. Никас Сафронов (17.10.2008) 

    
Спасибо Александру Гордону, за то, что обратил мое внимание на Никаса Сафронова и в целом за такие передачи. Ниже привожу еще одну ссылку "Гордон Кихот №8. Михаил Турецкий (01.11.2008)". У кого хватит терпения - посмотрите.
http://www.youtube.com/watch?feature=endscreen&v=evFzJ0XLQ9w&NR=1


И еще. Буквально вчера, с глубоким умыслом опубликовал страницу со статьей Клемента Гринберга "Авангард и китч" - это все к тому, что отношусь к этому вопросу с огромной серьезностью. Считаю, что китч сегодня - это не хилая вирусная инфекция, способная погубить нашу цивилизацию. В общем-то, не важно, КАК, С КАКОЙ ЦЕЛЬЮ и КЕМ изготовляется такой продукт: высокопрофессиональными певцами Хора Турецкого или художником Сафроновым с большими проблемами рисунка и живописи - это одинаково ужасно, в смысле деградации культуры общества. 


Один нам "втюривает" легенды о своей гениальности, другой, то что опуская классиков до уровня попсы, готовит толпу к восприятию высокого и чистого... Да, дело-то не в них. Все гораздо сложнее.


Попса проникает везде. Сколько "тараканов" в науке (вернее, около)? Всяких Фоменко, Чудиновых... Несут какую-то чушь, понос. Обвешиваются какими-то истинными или придуманными званиями. Так и хочется повесить в Интернете вывеску: "Люди, не верьте шарлатанам!" или "Осторожно, китч!"


Объяснить, чем авангард или искусство, опробированное временем, отличается от китча двумя словами невозможно. К сожалению или к счастью - это долгий и кропотливый труд над собой.